第0117集 交流会
演唱：艺韵阁有声工作室本字幕由TME AI技术生成
光孝寺位于越秀区内
是广州市历史最悠久的寺庙
也是广东省佛教协会所在地
也是六祖慧能创建难禅的发源地
不了解佛教的人可能没听过光孝寺
但是如果提起六祖慧能赫赫有名的风帆论
想来大家就会有印象
相传正值光孝寺的应宗法师讲聂伯经
当时有风吹帆动
两个僧人便争论起来
一个说是幡在动
一个说是风在动
六祖会能听后说不是风动
也不是翻动
而是忍者心动
两僧大惊
将此事禀告了应宗法师
应宗一听
就知道说此话之人佛法之高远在他之上
赶忙将慧能迎上来
请他登坛说法
慧能登坛说法
地下僧人听后大惊
应宗法师当下替慧能削发
拜其为师
从此
六祖慧能开始在此地开坛论道
广传佛法
创下难禅一脉
几人买了门票进入光孝寺
第一个要去的地方
自然就是那最著名的易发塔
也称六祖法塔
乃是禅师们为了纪念六祖会能剃度因缘而解
此塔以灰沙为结构
八角形
每层都有佛龛
晴雨初步观了一眼
此塔大概有七八米高
因为岁月的洗礼
塔身已经有所掉漆
上面的一些佛像有些已经模糊不清
不过正是因为这样
才让人感到一股沧桑感和岁月沉淀感
在易发榻前瞻仰了一会儿
众人又随之到了大雄宝殿参拜
大雄宝殿内供奉着炎华三圣
阿南
迦叶等尊者像
秦羽对于佛家的一些人物也不是很了解
只能认出那么多
倒是莫永兴比秦雨认识的还要多
给众人一一介绍起来
哎呀
其实这几年我跟着我姐四面八方的跑
一些佛教名寺没少去过
见的多了
也就认识了
莫永兴看出了秦雨的疑惑
解释了一句
光孝寺香火鼎盛
游客络绎不绝
到了光孝寺
有一个景点不得不去
那就是光孝菩提
羊城八景之一
光孝寺内栽种着一棵菩提树
为天竺高僧制药三藏移栽而来
是中国有历史记载的第一棵移植过来的菩提树苗
制药三藏曾有预言
武过后一百七十年
当有肉身菩萨于此树下开眼
上乘法门
度污量重
一百七十四年后
六祖慧能果然于此树下受戒说法
印证了制药三藏所言
只是当秦于几人来到菩提树处
才发现菩提树下已经围满了人
挤成了一个圈儿
不过和国人看热闹不同
这群人只是默默的盯着圈内
不出声议论
走 过去看看
莫永兴是最喜欢凑热闹的
第一个冲进人群之中
硬是挤出了一条路
站在圈子最前面
根本不理会周围人投来的愤怒眼神
有了莫永兴开路
其余三人道就方便多了
也跟着走到人群前面
几个人朝圈内望去
才发现圈子内竟然是两个上了年纪的和尚
两位老和尚相对而坐
底下各自放着一个蒲团
两人身上都披着袈裟
熟悉佛教的人就知道
袈裟只有疑似的方丈或者德高望重的法师才有资格穿戴
这两位老和尚的身份来头定当不简单
哎 秦玉
这两个和尚是在干嘛呀
坐在这里半天不动
莫永兴瞧了一会儿
发现这两个老和尚一动不动
加上人群也是屏息无声
不免感到无趣
朝秦羽问道
这应该是禅定吧
秦余也不确定
看样子
这两位像是在禅定
但是佛家的禅定是很有讲究的
一般都选在幽静的禅室内
再点上一只禅香
这菩提树下人来人往的
难免嘈杂
两位大师要进行疾风变蟾
左边这位呢
是光孝寺的智人大师
右边那位是南华寺的鉴空大师
两位大师每天都要在菩提树下进行一次讥风变蟾
已经持续好几天了
身边一位中年男子听到秦雨和莫永兴的对话
小声的解释了一句
光孝寺位于越秀区内
是广州市历史最悠久的寺庙
也是广东省佛教协会所在地
也是六祖慧能创建难禅的发源地
不了解佛教的人可能没听过光孝寺
但是如果提起六祖慧能赫赫有名的风帆论
想来大家就会有印象
相传正值光孝寺的应宗法师讲聂伯经
当时有风吹帆动
两个僧人便争论起来
一个说是幡在动
一个说是风在动
六祖会能听后说不是风动
也不是翻动
而是忍者心动
两僧大惊
将此事禀告了应宗法师
应宗一听
就知道说此话之人佛法之高远在他之上
赶忙将慧能迎上来
请他登坛说法
慧能登坛说法
地下僧人听后大惊
应宗法师当下替慧能削发
拜其为师
从此
六祖慧能开始在此地开坛论道
广传佛法
创下难禅一脉
几人买了门票进入光孝寺
第一个要去的地方
自然就是那最著名的易发塔
也称六祖法塔
乃是禅师们为了纪念六祖会能剃度因缘而解
此塔以灰沙为结构
八角形
每层都有佛龛
晴雨初步观了一眼
此塔大概有七八米高
因为岁月的洗礼
塔身已经有所掉漆
上面的一些佛像有些已经模糊不清
不过正是因为这样
才让人感到一股沧桑感和岁月沉淀感
在易发榻前瞻仰了一会儿
众人又随之到了大雄宝殿参拜
大雄宝殿内供奉着炎华三圣
阿南
迦叶等尊者像
秦羽对于佛家的一些人物也不是很了解
只能认出那么多
倒是莫永兴比秦雨认识的还要多
给众人一一介绍起来
哎呀
其实这几年我跟着我姐四面八方的跑
一些佛教名寺没少去过
见的多了
也就认识了
莫永兴看出了秦雨的疑惑
解释了一句
光孝寺香火鼎盛
游客络绎不绝
到了光孝寺
有一个景点不得不去
那就是光孝菩提
羊城八景之一
光孝寺内栽种着一棵菩提树
为天竺高僧制药三藏移栽而来
是中国有历史记载的第一棵移植过来的菩提树苗
制药三藏曾有预言
武过后一百七十年
当有肉身菩萨于此树下开眼
上乘法门
度污量重
一百七十四年后
六祖慧能果然于此树下受戒说法
印证了制药三藏所言
只是当秦于几人来到菩提树处
才发现菩提树下已经围满了人
挤成了一个圈儿
不过和国人看热闹不同
这群人只是默默的盯着圈内
不出声议论
走 过去看看
莫永兴是最喜欢凑热闹的
第一个冲进人群之中
硬是挤出了一条路
站在圈子最前面
根本不理会周围人投来的愤怒眼神
有了莫永兴开路
其余三人道就方便多了
也跟着走到人群前面
几个人朝圈内望去
才发现圈子内竟然是两个上了年纪的和尚
两位老和尚相对而坐
底下各自放着一个蒲团
两人身上都披着袈裟
熟悉佛教的人就知道
袈裟只有疑似的方丈或者德高望重的法师才有资格穿戴
这两位老和尚的身份来头定当不简单
哎 秦玉
这两个和尚是在干嘛呀
坐在这里半天不动
莫永兴瞧了一会儿
发现这两个老和尚一动不动
加上人群也是屏息无声
不免感到无趣
朝秦羽问道
这应该是禅定吧
秦余也不确定
看样子
这两位像是在禅定
但是佛家的禅定是很有讲究的
一般都选在幽静的禅室内
再点上一只禅香
这菩提树下人来人往的
难免嘈杂
两位大师要进行疾风变蟾
左边这位呢
是光孝寺的智人大师
右边那位是南华寺的鉴空大师
两位大师每天都要在菩提树下进行一次讥风变蟾
已经持续好几天了
身边一位中年男子听到秦雨和莫永兴的对话
小声的解释了一句