谦颂
演唱：夐呜呼此君子所以待小人之道也
小人者不足于人故物之
不足与言交故施之
施者货贿之事
裒益者厌足之道也
小人之欲画于货利
而磈磊卼臲率此以兴
地者阴也利也养也柔也
其动为情其效为财
其德为膏粱其性为将顺
皆小人之所取给者也
鹿台之赉所谓善人者
亦沫土之翩翩者尔
故受裒多之锡而鸣其富
岂可施之首阳之二士乎
然而求定之天下
亦聊以适其聚散之平矣
君子盖不得已而用谦
以调物情之险阻也
故居之也劳而终之以侵伐
极小人之欲而终不能歉则兵刑继之
而天下乃不以我为暴
呜呼是岂君子之乐为哉
夫君子之相于也
此无所快彼无所憾
寡无所求多无所益
岳岳焉侃侃焉
论道而无所苟同
当仁而无所复让
序爵以贤受功以等
上违下弼匡以道而行以直
而亦奚用谦为
故曰谦德之柄也
所以持物之长短而操其生死也
呜呼此君子所以待小人之道也
小人者不足于人故物之
不足与言交故施之
施者货贿之事
裒益者厌足之道也
小人之欲画于货利
而磈磊卼臲率此以兴
地者阴也利也养也柔也
其动为情其效为财
其德为膏粱其性为将顺
皆小人之所取给者也
鹿台之赉所谓善人者
亦沫土之翩翩者尔
故受裒多之锡而鸣其富
岂可施之首阳之二士乎
然而求定之天下
亦聊以适其聚散之平矣
君子盖不得已而用谦
以调物情之险阻也
故居之也劳而终之以侵伐
极小人之欲而终不能歉则兵刑继之
而天下乃不以我为暴
呜呼是岂君子之乐为哉
夫君子之相于也
此无所快彼无所憾
寡无所求多无所益
岳岳焉侃侃焉
论道而无所苟同
当仁而无所复让
序爵以贤受功以等
上违下弼匡以道而行以直
而亦奚用谦为
故曰谦德之柄也
所以持物之长短而操其生死也
小人者不足于人故物之
不足与言交故施之
施者货贿之事
裒益者厌足之道也
小人之欲画于货利
而磈磊卼臲率此以兴
地者阴也利也养也柔也
其动为情其效为财
其德为膏粱其性为将顺
皆小人之所取给者也
鹿台之赉所谓善人者
亦沫土之翩翩者尔
故受裒多之锡而鸣其富
岂可施之首阳之二士乎
然而求定之天下
亦聊以适其聚散之平矣
君子盖不得已而用谦
以调物情之险阻也
故居之也劳而终之以侵伐
极小人之欲而终不能歉则兵刑继之
而天下乃不以我为暴
呜呼是岂君子之乐为哉
夫君子之相于也
此无所快彼无所憾
寡无所求多无所益
岳岳焉侃侃焉
论道而无所苟同
当仁而无所复让
序爵以贤受功以等
上违下弼匡以道而行以直
而亦奚用谦为
故曰谦德之柄也
所以持物之长短而操其生死也
呜呼此君子所以待小人之道也
小人者不足于人故物之
不足与言交故施之
施者货贿之事
裒益者厌足之道也
小人之欲画于货利
而磈磊卼臲率此以兴
地者阴也利也养也柔也
其动为情其效为财
其德为膏粱其性为将顺
皆小人之所取给者也
鹿台之赉所谓善人者
亦沫土之翩翩者尔
故受裒多之锡而鸣其富
岂可施之首阳之二士乎
然而求定之天下
亦聊以适其聚散之平矣
君子盖不得已而用谦
以调物情之险阻也
故居之也劳而终之以侵伐
极小人之欲而终不能歉则兵刑继之
而天下乃不以我为暴
呜呼是岂君子之乐为哉
夫君子之相于也
此无所快彼无所憾
寡无所求多无所益
岳岳焉侃侃焉
论道而无所苟同
当仁而无所复让
序爵以贤受功以等
上违下弼匡以道而行以直
而亦奚用谦为
故曰谦德之柄也
所以持物之长短而操其生死也